અપરોક્ષાનુભૂતિ-શંકરાચાર્ય-ગુજરાતી-9

જેમ દુરબીન ના કાચ થી વસ્તુઓ ના નાનાપણા માં મોટાઈ દેખાય છે,(નાની વસ્તુ મોટી દેખાય છે)

-તેમ અજ્ઞાન ના સંબંધથી,તે અજ્ઞાની,આત્મામાં દેહ-પણું જુએ છે. (૮૧)

જેમ ભ્રમથી કાચની જમીન માં પાણી અને પાણી વાળી દેખાતી જમીનમાં ક્યારેક કાચ દેખાય છે,

---તેમ અજ્ઞાન ના સંબંધથી,તે અજ્ઞાની,આત્મામાં દેહ-પણું જુએ છે. (૮૨)

જેમ ક્યારેક અંધારામાં પડેલા અંગારામાં મણિ-પણું અને મણિમાં અંગારા-પણું,મનુષ્ય જુએ છે,

--તેમ અજ્ઞાન ના સંબંધથી,તે અજ્ઞાની,આત્મામાં દેહ-પણું જુએ છે. (૮૩)

જેમ વાદળાં દોડતાં હોય ત્યારે ચંદ્ર દોડતો જાણાય છે,

--તેમ અજ્ઞાન ના સંબંધથી,તે અજ્ઞાની,આત્મામાં દેહ-પણું જુએ છે. (૮૪)

જેમ કોઈને ભ્રમણાથી દિશામાં ફેરફાર જણાય છે,

--તેમ અજ્ઞાન ના સંબંધથી,તે અજ્ઞાની,આત્મામાં દેહ-પણું જુએ છે. (૮૫)

જેમ અસ્થિર પાણીમાં કોઈ મનુષ્ય ને ચંદ્ર હાલતો જણાય છે,

--તેમ અજ્ઞાન ના સંબંધથી,તે અજ્ઞાની,આત્મામાં દેહ-પણું જુએ છે.  (૮૬)

આ રીતે અજ્ઞાનથી જ આત્મા માં દેહનો ભ્રમ થાય છે,પણ એ જ આત્મા બરોબર જાણવામાં આવે ત્યારે,

--તે પરમાત્મામાં માં લીન થઇ એક-સ્વ-રૂપ બને છે. (૮૭)

સ્થાવર-જંગમ સર્વ જગત આત્મા જ છે,એમ સમજાય તો તે સર્વ પદાર્થો ના જ હોવાથી,

--દેહો નું પણ આત્મા-પણું ક્યાંથી રહ્યું?  (૮૮)

હે,મહાબુદ્ધિમાન,તુ હંમેશાં આત્મા ને જાણતો જ સમય વિતાવ, અને સર્વ પ્રારબ્ધ-કર્મ ભોગવતો તુ,

--તે પ્રારબ્ધ-કર્મ નું “દુઃખ” ભોગવે છે તેમ માનવું પણ યોગ્ય નથી.  (૮૯)

“આત્મ-જ્ઞાન થયા પછી પણ પ્રારબ્ધ-કર્મ છોડતું નથી” એમ જે શાસ્ત્ર માં સંભળાય છે,

--તેનું હવે ખંડન કરવામાં આવે છે.  (૯૦)

PREVIOUS PAGE         INDEX PAGE           NEXT PAGE